Das wahre Evangelium Jesu Christi? Oliver Janich hat in der Bibel erstaunliche Hinweise entdeckt – und präsentiert Ergebnisse, die das herkömmliche Bild vollkommen auf den Kopf stellen. In seinem Buch «Das offene Geheimnis» kommt er sogar der größten Verschwörung aller Zeiten auf die Spur. Hier mehr erfahren.
_ von Oliver Janich
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Die Begegnung zwischen Jesus und Satan in der Wüste könnte selbst durch einen tiefen Theta-Wellen-Zustand hervorgerufen worden sein. Bis heute hat keine moderne Studie EEG während gleichzeitigem langem Fasten und kontemplativem Gebet aufgezeichnet. Fasten erhöht jedoch unabhängig die frontale Theta-Aktivität und verlangsamt das EEG-Spektrum, während tiefe christliche kontemplative/mystische Zustände mit erhöhter Theta-Aktivität einhergehen. Die Wüstenpraxis, beides zu kombinieren (wie bei Jesus beschrieben), würde daher genau den Gehirnzustand intensivieren, den die moderne Neurowissenschaft mit tiefem verinnerlichtem Bewusstsein verknüpft.
Eine Studie über die Karmeliternonnen ist besonders interessant, weil mindestens eine der Nonnen (Schwester Diane) ausdrücklich angab, dass ihre ursprüngliche unio mystica während des stillen Gebets auf einer religiösen Einkehr stattfand, als sie plötzlich in einen veränderten Zustand eintrat und die intensive körperliche Gegenwart Gottes erlebte. Ebenfalls beeindruckend ist, dass die Nonnen bereits beim bloßen Erinnern an die Erfahrung im Labor signifikant erhöhte Theta-Leistung zeigten – was stark nahelegt, dass der tatsächliche ursprüngliche mystische Zustand selbst ein noch ausgeprägteres theta-dominantes Hirnmuster erzeugt haben muss.
Frühe Christen praktizierten kontemplatives Gebet, eine meditative, stille Form des Betens. Diese Praxis ist bis heute in den Ostkirchen und bei den Franziskanern verbreitet. In der Studie «Neurobiology of Spirituality» untersuchte Dr. Mohandas verschiedene Formen der Meditation und deren Auswirkungen auf den Körper. Er betrachte auch das Franziskaner-Gebet. In der Einleitung heißt es:
«Das englische Wort spirit stammt vom lateinischen spiritus und bedeutet Atem. Der spirituelle Bereich befasst sich mit den wahrgenommenen ewigen Wirklichkeiten bezüglich der letztendlichen Natur des Menschen, im Gegensatz zu dem, was zeitlich oder weltlich ist.
Das englische Wort religion kommt vom lateinischen religio und bedeutet Ehrfurcht. Eine tiefere Untersuchung zeigt jedoch, dass es sich um eine Kombination aus zwei Wörtern handelt: re (zurückkehren) und ligare (binden). Religion entstand vermutlich aus einem dem Menschen innewohnenden Drang nach Spiritualität.»
Imaging-Studien zur Meditation zeigen, dass der Prozess der Meditation den präfrontalen Cortex aktiviert – und das gilt auch für das Franziskaner-Gebet.
Weiter heißt es: «Meditation ist mit einem starken Anstieg der Plasma-Melatonin-Spiegel verbunden (Tooley et al., 2000). Die Stimulation der Zirbeldrüse durch den lateralen Hypothalamus ist für den Anstieg des Melatonins verantwortlich. Das erhöhte Melatonin kann zu der Ruhe und der verminderten Schmerzempfindlichkeit führen, die während der Meditation auftreten. Es ist außerdem bekannt, dass die Enzyme der Zirbeldrüse bei Aktivierung 5-Methoxy-Dimethyltryptamin (DMT) synthetisieren, ein starkes Halluzinogen. Mehrere Studien haben DMT mit außerkörperlichen Erfahrungen, Raum-Zeit-Verzerrungen und anderen mystischen Zuständen in Verbindung gebracht (Strassman und Clifford, 1994).»
Die Eucharistie
Sensorische Deprivation ist eine weitere gut dokumentierte Methode, Theta-Wellen-Zustände und veränderte Bewusstseinszustände herbeizuführen. Extreme Isolation kann dieselben interdimensionalen Kanäle öffnen, die Fasten, Gebet, Atemarbeit und Entheogene freisetzen. Sogar die CIA erkannte dieses Potenzial: Im Rahmen des MK-Ultra-Programms experimentierte sie systematisch mit längerer sensorischer Deprivation in Isolationskammern, um den Geist zu zerbrechen und neu zu programmieren.
Die Geschichte von Lazarus (Johannes 11) könnte ein dramatisches Beispiel für diesen Prozess darstellen, der schiefging. Nach vier Tagen, eingeschlossen in einer dunklen Höhle – einer radikalen Form der sensorischen Deprivation – hatte Lazarus vielleicht versucht, Kontakt zur anderen Seite aufzunehmen, und dabei die lebenswichtige Verbindung zu seiner eigenen Seele verloren.
Als Jesus ihn zurückrief, stellte er nicht nur das biologische Leben wieder her, sondern auch die zerrissene Verbindung zwischen Körper und ewigem Bewusstsein. Das würde erklären, warum Jesus weinte und warum die Auferweckung des Lazarus sowohl als Machtwunder als auch als tiefgreifende spirituelle Rettung dargestellt wird.
Einer der besten Zeugen dafür, dass in der frühen Kirche Halluzinogene mit Wein vermischt wurden, ist der heilige Augustinus. Er war jahrelang Manichäer, konvertierte dann aber zur katholischen Kirche. Carl A. P. Ruck schreibt: «Tatsächlich werden die häretischen Sekten gerade als Pilzesser heftig verspottet, und es ist nicht verwunderlich, dass ihre Häresien als giftige Pilze stigmatisiert wurden, die in direkter Nachfolge von den frühesten und mythischsten Gründern abstammen. ‹Was kann Verrückteres gesagt oder gedacht werden›, raste Augustinus gegen die Anhänger Manis, ‹als dass ein Mann, der Pilze isst, sich mit aufgeblähtem Magen im (Dank-)Gebet windet und eine solche Diät täglich verlangt, nicht von den Regeln seines asketischen Regimes abweicht?›»
Und weiter: «In dieser Parodie der Eucharistie wird der ‹dankbare› Kommunionssegen (oder gratulatio; das typischere griechische eucharistio wird im Lateinischen für das, was sonst ‹Kommunion› oder coena Domini genannt wird, nicht verwendet) so dargestellt, dass Manis Anhänger sich an seiner täglichen vegetarischen Küche (Amanita-Pilze, Trüffel, Gourmet-Reis, Fladenbrot und den teuren Gewürzen: ein süßer Sirup aus Wein, Pfeffer und exotischem Silphium) labt und mit aufgeblähtem Magen aufstößt (!) – kaum die Askese ihres erklärten Lebensstils.»
Die katholische Kirche verfolgte einfach alle, die den ursprünglichen Ritualen folgten, als Häretiker. Mani (216 bis ca. 277 n. Chr.), der Gründer der Manichäer, sah sich zum Beispiel als Nachfolger Jesu und anderer Religionsgründer. Auch die Kirchenväter Irenäus (130–202) und Hippolyt (170–235) beschrieben die Riten der angeblich «häretischen gnostischen Sekten», die mit halluzinogenen Drogen durchsetzt waren, ausführlich.
Hippolyt beschreibt zum Beispiel, wie beim Marcosianischen Gottesdienst das «eucharistische Gebet» über einen Kelch gesprochen wurde, der ein purpurfarbenes Elixier mit einem unbekannten Pharmazeutikum enthielt. In seiner Darstellung der Marcosianischen Zeremonie verwendet Hippolyt das griechische Wort für «Droge» siebenmal.
Satan, Jahweh, Engel und Dämonen
Die Begegnung zwischen Jesus und Satan in der Wüste ist besonders auffällig, weil es mehrere Hinweise darauf gibt, dass die Gestalt, der Jesus begegnete, Jahweh selbst gewesen sein könnte. Erstens sagte Jesus später zu den jüdischen Führern: «Ihr seid von dem Vater, dem Teufel, und nach eures Vaters Gelüsten wollt ihr tun. Jener war ein Mörder von Anfang an» (Johannes 8,44).
Im Buch der Offenbarung wird dieselbe Gestalt als «der große Drache, (…) die alte Schlange, die da heißt Teufel und Satan» identifiziert (Offenbarung 12,9). Zweitens fragte Jesus: «Oder ist unter euch ein Mensch, der seinem Sohn, wenn er ihn um Brot bittet, einen Stein gibt? Oder, wenn er ihn um einen Fisch bittet, eine Schlange gibt?» (Matthäus 7,9–10; vgl. Lukas 11,11). Doch im Alten Testament war es Jahweh, der, als die Israeliten sich über das Manna (Brot vom Himmel) beklagten, «feurige Schlangen unter das Volk sandte; die bissen das Volk, und es starb viel Volks aus Israel» (4. Mose 21,6).
Drittens setzte Jesus das mosaische Gesetz faktisch außer Kraft. Paulus schrieb später, dass Christus «in seinem Fleisch das Gesetz der Gebote in Satzungen außer Kraft setzte» (Epheser 2,15) und dass er «die gegen uns gerichtete Schuldschrift, die durch Satzungen uns entgegenstand und uns feind war, ausgelöscht und sie ans Kreuz genagelt» hat (Kolosser 2,14). Wenn Jahweh der wahre Gott gewesen wäre, der dieses Gesetz gab – wie konnte Jesus es dann aufheben?
Viertens bot Satan Jesus während der Versuchung «alle Reiche der Welt und ihre Herrlichkeit» an (Matthäus 4,8–9). Doch das Alte Testament erklärt wiederholt, dass Jahweh bereits über alle Völker herrscht: «Denn dem Herrn gehört das Königreich, und er herrscht über die Völker» (Psalm 22,28). Und: «Der Höchste hat Macht über das Königreich der Menschen und gibt es, wem er will» (Daniel 4,17).
Zusammengenommen ergeben diese Punkte die provokative Möglichkeit, dass das Wesen, dem Jesus in der Wüste begegnete, kein separater «Satan» war, sondern Jahweh selbst. Das würde auch den oft harten und gewalttätigen Charakter Jahwehs erklären, den ich bereits in früheren Videos und Artikeln dokumentiert habe.
Und man sollte niemals die unbestreitbare textliche Evidenz der Schriftrollen vom Toten Meer vergessen: In der älteren Lesart von 5. Mose 32,8–9 (erhalten in 4QDeutʲ und 4QDeutq und gestützt durch die Septuaginta) teilt der Höchste (Elyon) die Völker unter den «Söhnen Gottes» (bene elohim/bene el) auf, und Yahweh erhält Israel als seinen zugeteilten Anteil:
«Als der Höchste den Völkern das Erbe austeilte, als er die Menschenkinder trennte, setzte er die Grenzen der Völker fest nach der Zahl der Göttersöhne. Denn der Anteil des Herrn ist sein Volk, Jakob ist sein Erbteil.»
Mit anderen Worten: Nach diesem alten israelitischen Text ist Jahweh nur einer der Elohim – eine untergeordnete Gottheit, der das Volk Israel vom höchsten Elohim Elyon zugewiesen wurde.
Es ist außerdem festzuhalten, dass dieselben Theta-Wellen- bzw. veränderten Bewusstseinstechniken den Kontakt zu einem breiteren Spektrum nicht menschlicher Intelligenzen öffnen können, einschließlich dessen, was die biblische Tradition Engel und Dämonen nennt. Diese Wesen scheinen jedoch auf den nicht physischen oder interdimensionalen Bereich beschränkt zu sein; im Gegensatz zu bestimmten ultraterrestrischen Entitäten, die mit UAP-Phänomenen in Verbindung gebracht werden, scheinen sie nicht in der Lage zu sein, in unsere physische Dimension in fester Form einzutreten. Gerade weil diese Praktiken auch dämonische Entitäten anziehen können, lehrte Jesus seine Jünger, wie man sie austreibt.
Das innere Reich
Diese Interpretation wird weiter gestützt durch die Belege in meinem Paper «Ultraterrestrial Encounters in the Bible: Entheogens as Technologies of Interdimensional Communication» . Dort argumentiere ich, dass Moses und die frühe israelitische Priesterschaft bewusst entheogene Substanzen einsetzten – höchstwahrscheinlich DMT-haltige Akazie in Kombination mit MAO-hemmenden Pflanzen wie Peganum harmala –, um die für interdimensionalen Kontakt notwendigen Theta-Wellen-Zustände herbeizuführen.
Diese Lesart deckt sich mit der Hypothese des Professors der Hebräischen Universität Benny Shanon, der argumentiert hat, dass die Episode vom brennenden Dornbusch (2. Mose 3) und andere mosaische Theophanien entheogene visionäre Erfahrungen waren, erzeugt durch ein antikes nahöstliches Ayahuasca-Analogon.
Diese pharmakologischen Techniken zogen erfolgreich nicht menschliche Intelligenzen an. Das Wesen, das auf den Ruf antwortete, war jedoch kein wohlwollender Schöpfer, sondern eine bösartige ultraterrestrische Intelligenz, die sich als Jahweh identifizierte. Weil der reine entheogene Zugang instabil, unvorhersehbar und gefährlich erwies, stieg dieses Wesen später in einem UAP-ähnlichen Fahrzeug herab und diktierte die genauen technischen Spezifikationen für die Bundeslade – eine materielle Technologie, die dazu diente, die bidirektionale Kommunikation mit der israelitischen Elite zu institutionalisieren und zu kontrollieren. Kurz gesagt: Mose gelang es, durch Entheogene einen Kanal zur anderen Seite zu öffnen, doch die Intelligenz, die antwortete, war genau das kontrollierende, oft grausame Wesen, dessen Natur wir bereits untersucht haben.
Jesus verhielt sich fundamental anders. Als ihm «alle Reiche der Welt und ihre Herrlichkeit» angeboten wurden (Matthäus 4,8–9), wies er die Versuchung entschieden zurück. Später erklärte er vor Pilatus ausdrücklich:
«Mein Reich ist nicht von dieser Welt. Wäre mein Reich von dieser Welt, so würden meine Diener kämpfen, dass ich den Juden nicht überantwortet würde; nun aber ist mein Reich nicht von hier» (Johannes 18,36).
Anstatt irdische Macht zu versprechen, verwies Jesus seine Nachfolger nach innen: «Das Reich Gottes ist mitten unter euch / in euch» (Lukas 17,21). Diese innere Betonung erscheint noch klarer im Thomasevangelium, das viele Gelehrte für die Bewahrung der ältesten Schichten der Jesus-Worte halten. Dort erklärt er:
«Wenn diejenigen, die euch führen, zu euch sagen: ‹Siehe, das Reich ist im Himmel›, dann werden euch die Vögel des Himmels voraus sein. Wenn sie zu euch sagen: ‹Es ist im Meer›, dann werden euch die Fische voraus sein. Vielmehr ist das Reich in eurem Inneren und außerhalb von euch. Wenn ihr euch selbst erkennt, dann werdet ihr erkannt werden, und ihr werdet wissen, dass ihr die Söhne des lebendigen Vaters seid» (Thomasevangelium, Spruch 3).
Das zentrale Gebot – «erkennt euch selbst» – ist identisch mit der Grundlehre praktisch jeder antiken Mysterienschule (ägyptisch, eleusinisch, orphisch, hermetisch und später gnostisch), wo Selbsterkenntnis stets der erste und unverzichtbare Schritt zur göttlichen Verwirklichung war.
Aus einer höheren Dimension
Doch selbst wenn man die Idee ablehnt, dass Jesus eine Mysterienschule gründete oder wiederbelebte, trägt die Aussage «das Reich Gottes ist in euch» logisch genau dieselbe Botschaft: Um Gott zu erkennen, muss man in sich selbst hineinschauen. In meinem Buch «Das offene Geheimnis» lege ich dar, dass das Thomasevangelium möglicherweise die älteste und reinste Schicht der ursprünglichen Lehre Jesu bewahrt – eine Lehre, die das Göttliche nicht in einem äußeren ultraterrestrischen Kontrolleur verortet, sondern im Individuum.
Obwohl auch die Gnostiker lehrten, nach innen zu schauen, bin ich kein Gnostiker. Die klassischen gnostischen Systeme hielten einen der siebzig Elohim für den absoluten Schöpfer und nannten ihn den Demiurgen – gerade wegen seines harten, eifersüchtigen und oft grausamen Charakters. In Wahrheit war dieses Wesen jedoch niemals die ultimative Quelle alles Seins; es war lediglich eine interdimensionale Intelligenz unter vielen, eine untergeordnete Macht, der Israel als Anteil zugewiesen worden war.
Dieses hierarchische Bild ist bereits im Neuen Testament selbst angedeutet: «Denn wir haben nicht mit Fleisch und Blut zu kämpfen, sondern mit Fürsten und Gewaltigen, mit den Herren der Welt, die in der Finsternis dieser Welt herrschen, mit den bösen Geistern unter dem Himmel» (Epheser 6,12).
Wenn man einfach die Worte «unter dem Himmel» bzw. «himmlische Reiche» durch «höhere Dimensionen» ersetzt, wird sofort klar, was damals und heute wirklich vor sich geht: «Denn wir haben nicht mit Fleisch und Blut zu kämpfen, sondern mit den Archonten, mit den Autoritäten, mit den Mächten dieser finsteren Welt und mit den geistigen Kräften der Bosheit in den höheren Dimensionen.»
Interessanterweise ist die Idee, dass nicht menschliche Intelligenzen durch veränderte Bewusstseinszustände kontaktiert werden können, inzwischen nicht mehr auf Randkreise beschränkt. Harvard-Psychiater und Pulitzer-Preisträger John E. Mack kam nach der umfangreichen Untersuchung von Hunderten von «Entführten» zu dem Schluss, dass diese Begegnungen eine echte Interaktion mit einer Intelligenz darstellen, die möglicherweise aus anderen Dimensionen stammt, und dass die Erfahrungen oft tiefgreifende spirituelle und transformative Qualitäten aufweisen.
Dr. Steven Greer ist noch weiter gegangen und hat die CE-5-Protokolle (Close Encounters of the Fifth Kind) entwickelt, die ausdrücklich tiefe Meditation, kohärente Gedankenfolgen und fokussierte Intention als Technologie einsetzen, um Kontakt mit nicht menschlichen Intelligenzen herzustellen. Greer vertritt die Ansicht, dass das Bewusstsein selbst die primäre Schnittstelle ist.
In jüngerer Zeit hat der investigative Journalist Ross Coulthart auf der Grundlage mehrerer Geheimdienst- und Verteidigungsquellen berichtet, dass Elemente innerhalb der US-Regierung und des Militärs selbst «psionische» oder neuro-meditative Techniken – im Wesentlichen fortgeschrittene Formen der Meditation und mentalen Signalgebung – einsetzen, um UAPs zu entdecken, herbeizurufen und mit ihnen zu interagieren.
Mit anderen Worten: Dasselbe Prinzip, das in den biblischen Wüstenbegegnungen und in den Lehren Jesu erscheint (Zugang zu höheren Realitäten durch innere Zustände), wird heute offen von Wissenschaftlern, Kontakt-Praktikern und sogar regierungsnahen Quellen als gangbare Methode interdimensionaler Kommunikation diskutiert.
Das Gesetz der Liebe
Wie ich in meinem Buch «Das offene Geheimnis» darlege, bekämpfte Jesus die Geheimgesellschaften seiner Zeit mit genau derselben Technik. Doch er fügte eine Zutat hinzu, zu der die Machtelite niemals Zugang hatte und niemals haben wird: Liebe!
Jesus sagte: «Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit deinem ganzen Verstand.» Das ist das erste und wichtigste Gebot. Und das zweite ist ihm gleich: «Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst» (Matthäus 22,37–40). An diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten.
Ich glaube an Gott – und ich versuche sogar, seine Existenz im ersten Teil meines Buches zu beweisen. Ich bete zu Jesus Christus. Da er genau wie wir eine ewige Seele hat, existiert er noch immer irgendwo, und da Zeit in höheren Dimensionen keine Bedeutung hat, gibt es keinen Grund zu bezweifeln, dass er uns alle gleichzeitig hören kann.
Dieser Beitrag gibt die Sicht des Autors wieder, nicht der Redaktion.
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