Im Gegensatz zu Ernst Jünger oder Friedrich Nietzsche galt Literaturnobelpreisträger Gerhart Hauptmann im Arbeiter- und Bauernstaat nie als Persona non grata, obwohl er im Dritten Reich hoch angesehen war. Das ist auch Hymnendichter Johannes R. Becher zu verdanken, der Hauptmann 1946 zu Grabe trug. Ein gekürzter Auszug aus dem neuen Buch «Die rechte DDR» von Arne Schimmer. Hier mehr erfahren.
_ von Arne Schimmer
Fischer waren es, die in der Nacht zum 28. Juli 1946 auf Hiddensee in Gerhart Hauptmanns Haus Seedorn die Trauerwache am Sarg des weltbekannten Autors hielten. Um fünf Uhr morgens trugen sie diesen in die Inselkirche des Ortes Kloster, wo der Pfarrer Gustavs eine sehr persönliche Rede hielt. Schließlich wurde der Schriftsteller vor Sonnenaufgang, das war auch der Titel eines seiner bekanntesten Dramen, beerdigt. Als Grabbeigabe erhielt er einen Klumpen Erde aus dem Riesengebirge, wo er seit 1901 dauerhaft im Haus Wiesenstein in Agnetendorf gelebt hatte, sowie eine Haarlocke seiner Frau Margarete.
Zu den Sargträgern auf den letzten Metern zählte mit Johannes R. Becher ein damals ebenfalls international bekannter Autor, der außerdem Präsident des Kulturbundes zur demokratischen Erneuerung Deutschlands war. Am Tag zuvor hatte es im Rathaus von Stralsund einen großen Trauerakt gegeben, an dem der SED-Vorsitzende Wilhelm Pieck sowie Sergej Tulpanow als Leiter der Propagandaabteilung der sowjetischen Militäradministration SMAD teilgenommen hatten.
Gefeiert in Weimar und im Dritten Reich
In all diesen Vorgängen steckten schon wie in einer Nussschale verborgene, dafür aber charakteristische Grundzüge der späteren DDR. Der verstorbene Literaturnobelpreisträger des Jahres 1912 war eine überragend wichtige Figur des Kulturlebens in der Epoche zwischen Bismarck und Hitler gewesen. In der Weimarer Republik wurde er klassen- und lagerübergreifend als eine Persönlichkeit Goetheanischen Ranges empfunden, und es gab ernsthafte Versuche, ihn zu einer Kandidatur für die Wahl zum Reichspräsidenten zu bewegen.
Sein 1892 erschienenes Drama «Die Weber» über den Aufstand von 1844 zeigte erstmals im deutschen Theater die Masse der Ausgebeuteten als handelndes Kollektiv ohne bürgerliche Helden und in Dialekt. Es wurde zum Dauerbrenner auf dem Spielplan der Freien Volksbühne in Berlin, die 1890 aus dem sozialdemokratischen Milieu der Hauptstadt heraus gegründet worden war. 1945 entging Gerhard Hauptmann in Schlesien dem Vertreibungsschicksal, weil der Kreml seine schützende Hand über ihn hielt. Rotarmisten schützten sein Haus im Riesengebirge vor den polnischen Milizen.
Noch die Trauerfeier vom 27. Juli 1946 wurde eingerahmt von einem Zug der Stralsunder Arbeiter, zu dem in der ganzen Stadt angebrachte Plakate aufriefen. Im «Neuen Deutschland» würdigte Wilhelm Pieck Hauptmann als großen Dichter und Antifaschisten. Den letzten Teil seiner Aussage dürfte der zwei Monate zuvor zum SED-Chef gewählte Politiker aus Pietätsgründen getätigt haben.
Andernfalls müsste man sich fragen, was er damit gemeint haben könnte. Der schlesische Dramatiker blieb nämlich auch im Dritten Reich eine zentrale Figur des kulturellen Lebens, wovon sechs Uraufführungen seiner Stücke während dieser Zeit zeugten. Adolf Hitler bezeichnete er laut einer ihm zugeschriebenen und höchstwahrscheinlich auch getätigten Aussage anlässlich seines 80. Geburtstages im November 1942 als «Sternenschicksalsträger des Deutschtums». Dieser wiederum setzte ihn umgekehrt als unersetzlichen Künstler im August 1944 neben nur fünf weiteren Schriftstellern auf einen nochmals abgetrennten, besonderen Teil seiner Gottbegnadeten-Liste. Das alles hielt die kommunistische Elite der SBZ ihrerseits aber nicht davon ab, Hauptmann ebenfalls mit höchsten Ehren zu bedenken.
Vom Expressionisten zum Kommunisten
Die beherrschende Figur auf dem Gebiet des Geisteslebens in der sowjetischen Besatzungszone war von 1945 an Kulturbundpräsident Johannes R. Becher, der 1954 auch Kulturminister wurde und dieses Amt bis zu seinem Tod vier Jahre später ausübte. Der gebürtige Münchner war eine gleichermaßen dominante wie zigfach gebrochene Persönlichkeit.
In jungen Jahren während der Zeit des Ersten Weltkriegs ein früher Expressionist, zählte er im Januar 1919 zu den Gründungsmitgliedern der KPD und dichtete einige der ersten Lenin-Oden, die in deutscher Sprache verfasst wurden. Es folgte eine von 1920 bis 1923 währende religiöse Krise, in der er sich dem katholischen Glauben öffnete. Im März 1923 trat er wieder der KPD bei und ging nun ganz in seiner Rolle als Parteifunktionär auf.
Ab 1935 befand er sich im Moskauer Exil, das er nur mit viel Glück überlebte. Bei den Verhören und Denunziationsritualen der Emigranten im Hotel Lux ging es für jeden der Beteiligten immer auch um den eigenen Kopf. Nun verinnerlichte er auch voll Stalins Diktum über die Dichtung, die national in der Form und sozialistisch im Inhalt sein sollte In strengen Sonetten rief der einstige Expressionist nun Orte seiner Kindheit und Jugend wie München, Jena, Tübingen oder Bad Urach an oder beschwor Landschaften wie den Schwarzwald und den Bodensee.
Deutsche Nationalkultur
Hier schien schon der Grundriss einer neuen Nationalliteratur auf, die sich anders als die KPD-Kultur der zwanziger Jahre nicht an Avantgarde und Proletkult, sondern an der Hinwendung zur Heimat orientieren sollte Dazu musste Becher nicht gezwungen werden. Im tiefsten Inneren seines Herzens war er im Grunde genommen immer ein strammer Nationalist, wahrscheinlich sogar in einem stärkeren Maße als Gottfried Benn, obwohl dieser sich später kurzzeitig für den Nationalsozialismus engagierte.
Unter allen Personen in der SED-Spitze Becher wohl diejenige mit dem größten menschlichen und intellektuellen Format. Sein späteres und hochprophetisches Gedicht «Der Turm von Babel» lässt sich nur als Allegorie eines schlussendlich an seinem eigenen Größenwahn scheiternden Kommunismus lesen. Seine Breitenwirkung erreichte der einstige Expressionist nur wegen seiner empathischen Hinwendung zu einer gereinigten, dafür umso strahlenderen deutschen Nationalkultur, die Phönix gleich aus Ruinen aufsteigt, wie es in dem von Becher gelieferten Text zur DDR Nationalhymne hieß.
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